Loading interface




Bạn đang xem: Loading interface

*

Lá Thỏng Chúc Mừng Năm Mới Tân Sửu

Kính thưa quý Đồng Hương, Phật Tử, Thời gian thắm bay trôi qua, sát một năm kể từ khi đại dịch Corona virut tạo nên từ Trung Quốc cùng từ bỏ đó đã mở rộng khắp trái đất, để cho sản phẩm triệu con người bị truyền nhiễm, đẩy số người bị tiêu diệt vượt xa rộng số người bị tiêu diệt vào nuốm chiến máy nhì. Tại Hoa Kỳ đã hơn 22.3 triệu con người mắc bệnh, rộng 400,000 người chết. Riêng trên quận Cam sẽ bao gồm hơn 2,300 tín đồ tử vong với con số ấy cứ tăng thêm từng giờ. Nền tài chính trái đất đang suy sụp vào đều mặt, mặt hàng triệu người thất nghiệp thê thảm, hồ hết ngành hàng không, du lịch, khách sạn, nhà hàng quán ăn, chợ búa, công viên giải trí … đa số bị ảnh hưởng nặng trĩu nại. Về sinc hoạt tôn giáo, toàn bộ thánh địa, ca tòng, tu viện cũng trở nên tạm dừng hoạt động. Các ngày đại lễ, đông đảo khoá tu học tập đông tín đồ cũng bị đình chỉ vị giãn cách làng hội. Phật tử, tín trang bị không được tới những vị trí thờ phượng, sinch hoạt tôn giáo; chỉ với lại một trong những đại lý bao gồm trung bình cỡ miễn chống sinh hoạt ngoại trừ trời nhằm ship hàng phần đông gia đình tất cả người thân trong gia đình mới bị tiêu diệt. Mặc dù chứng trạng dịch bệnh lây lan vẫn tồn tại cực kỳ nghiêm trọng, nhưng lại muốn giữ lại được niềm tin-gọi vào Giáo pháp của tứ chúng, để nuôi chăm sóc niềm hy vọng trong thời gian mới Tân Sửu, đại diện toàn cục Tăng, Phật tử trên Tu Viện Hoa Nghiêm trên quận Cam, trước nhất chúng tôi xin kính lời vấn an sức khoẻ Clỗi Tôn Thiền hậu Đức, Tăng-Ni, khách hàng lãnh đạo tinh thần các tôn giáo, các đoàn thể trong xã hội, Phật tử, đồng hương thơm vào và ko kể nước, thuộc mái ấm gia đình thân tộc của khách hàng, cùng với lời cầu chúc toàn bộ đầy đủ được sức Phật gia trì tất cả khá đầy đủ mức độ khoẻ, niệm lực thêm cao, niềm tin an định, kinh tế tài chính gia đình vào đời sống luôn được tiện lợi vinh quang. Mọi người cũng buộc phải vâng lệnh hầu hết lời khuyến cáo của cơ sở y tế trường đoản cú giữ lại bản thân ngnạp năng lượng dự phòng bệnh dịch lây lan, giãn biện pháp làng mạc hội, cùng nhau kháng dịch nhằm cùng thừa qua một quá trình cực kỳ trở ngại, có thể dẫn mang lại chết choc bất kể cơ hội như thế nào đến với chúng ta. Là bạn bé Phật, ko kể đức tin bền vững và kiên cố, được xây dựng theo sự suy tứ đúng với trọng điểm hồn tkhô hanh bạch, còn yêu cầu có trí tuệ sáng sủa soi cho từng ý niệm phát sinh để đúng lúc ngnạp năng lượng ngừa, chuyển hoá số đông vọng thức mê lầm; từ địa điểm thấy, biết, nhấn thức sai lạc, sửa thay đổi hành động, ngữ điệu vì chưng những nghiệp vô minh dấy khởi; tận dụng vào thời hạn chống dịch, họ có nhiều thời gian lo mang lại vấn đề thanh hao tu học tập về giáo pháp, về chơn lý sự sống; bắt buộc nhìn trực tiếp vào thực thể của mọi sự đồ vật, thấy rõ không có cái ta vào hình hài duyên hợp. Tất cả đều cảm hứng lỗi dối, gần như ý tưởng phát minh mất-còn đang trôi tan trong loại trung tâm sinh khử, không hẳn là trung ương chơn thiệt của mình. Một Khi sẽ thấu đạt chình họa giới, thân trọng điểm rất nhiều không thực sự, không ta và ko của ta, tín đồ nhỏ Phật nhận ra crộng lý sự sống, cuộc đời vào quang kiến của trí tuệ Phật, hiểu ra crộng lý của sự việc sống đa số là Vô Thường, Khổ, Không, Vô Ngã, Bất tịnh điên đảo, không tồn tại bất kể thiết bị gì trên trái đất huyễn vọng này rất có thể nương cậy; vứt bỏ, hủy diệt những cái thấy bằng ái dục, suy xét sai lạc nhỏ nhặt, thì sự run sợ sẽ không còn hiện lên, mặc dù phải đối diện với chết choc, với tức thì tử vong cũng không thực sự đối với người có tuệ giác sẽ triệu chứng ngộ chánh pháp. Nếu rủi ro, chủ yếu ta đối lập với sự chết, thuộc những người dân đề xuất bị tiêu diệt vày bệnh dịch lây lan, thì họ xem nó là “cùng nghiệp” đang đi tới thời kỳ trả trái. Đó là việc đổi khác một bộ áo quần new cho 1 bé người new khởi đầu từ một trọng tâm hồn trong trắng với đời sống minch triết, thì đời sống bắt đầu sẽ làm phấn kích cho kiếp sống, có gì yêu cầu lo lắng viễn vông? Chỉ sợ chúng ta sống trong bóng nghiệp của vô minch, ái dục, giận hờn, chấp chặt cái ta hỏng dối, theo lối sống say, chết mộng. Những tín đồ sống nhỏng vậy- được giáo pháp dạy cho ta, họ là người bị tiêu diệt khi chúng ta còn đã hiện lên, đâu đề nghị đợi mệnh chung rồi bắt đầu xác minh tử vong. Tất cả hồ hết sự thay đổi từ thế giới, thể chất, niềm tin số đông vì Nghiệp dẫn dắt, cơ mà chủ yếu họ là fan sẽ tạo nên nó, mà lại Đức Phật sẽ xác minh, “Các loại thơ mộng là người chủ sở hữu của các thiết bị Nghiệp lành, Nghiệp dữ.” lúc nghiệp nhân chín muồi, fan tạo nên nó bắt buộc gánh lấy hậu quả, tuỳ theo Nghiệp mà có khổ, vui, Một Lúc vô tình tuyệt thế ý bản thân tạo thành nó, nó ko khi nào mất, mặc dù phải trải qua thời gian xa dài cho bao lâu. lúc nhân duyên hội đủ thì nghiệp trái chín rồi, fan tạo thành nó yêu cầu gánh chịu đựng hoàn toàn, không người nào có thể bay ra nó. Khi trong thâm tâm bạn còn tác ý, thì Việc làm cho, lời nói nào cũng là vì nghiệp manh rượu cồn dẫn khởi.

Xem thêm: " Yellow Fever Là Gì - Bệnh Sốt Vàng (Yellow Fever)


Xem thêm: Sữa Ong Chúa Lấy Từ Đâu Ra, Cách Lấy Sữa Ong Chúa, Cách Lấy Sữa Ong Chúa


Đại dịch trái đất là “Cộng nghiệp” khiến cho nhỏ người dân có nghiệp phải chết, mà lại gồm một vài người lại sở hữu “Biệt nghiệp,” dù đối lập với dịch bệnh, vớ không hẳn bị tiêu diệt, chỉ tất cả ảnh hưởng rất nhiều thôi, tuỳ theo phước dulặng của từng cá thể trong cuộc sống, chớ quá lo ngại một biện pháp thái thừa, vô lý, cứ tuân theo phía dẫn của ngành y tế công nghệ, duy trì bản thân, cũng là giữ cho tất cả những người, bằng sự giãn cách thôn hội, thường xuyên cuộc sống. Nếu hoàn toàn có thể, bọn họ bắt buộc quyên tâm đến những người bao quanh bao hàm mhình ảnh đời bất hạnh, tra cứu đông đảo pmùi hương cách để an ủi, chia bửa từ đồ chất, tình thương thơm, hướng dẫn cho họ nhấn thức đúng với trí tuệ Phật vào yếu tố hoàn cảnh nghiệt ngã ấy. Đây là thời cơ để bọn họ phát huy hạnh-nguyện Bồ Tát, cần mẫn xả thân vào vào làng hội, với những địa điểm, nghề nghiệp, contact trong cuộc sống, cùng giúp nhau trong cùng chình họa ngộ, dẫu vậy nên có tác dụng bởi chổ chính giữa xả, đúng cùng với chánh pháp, bằng sự thông cảm, kính trọng, đúng thời, làm cho cùng với tâm ko miễn cưỡng tuyệt dỗ dành họ về cùng với tôn giáo, đoàn thể bản thân, hoàn hảo chớ nhằm mình với người bị thương tổn. Đó là tất cả những gì chúng ta buộc phải quyên tâm triển khai một cách cụ thể, vắt bởi ôm giữ lại chiếc trung ương ích kỷ, hại bị tiêu diệt hoặc nguyện cầu suông, là thiếu trách rưới nhiệm so với con người đồng các loại. Trong đại dương Nghiệp rộng lớn, ai dám bảo bản thân không bị Nghiệp dẫn giống như các tín đồ bao bọc ta? Ai dám từ bỏ hào cả đời mình luôn khoẻ bạo dạn, an toàn, hạnh phúc đầy đủ, không có các bất hạnh của cuộc đời? Chúng ta hãy quan sát lại về phần lớn mhình ảnh đời thừa khđọng của ta, sống trong trơn về tối của vô minch, ái dục dẫn đường chăm trọng điểm có tác dụng hầu hết vấn đề xấu xí chẳng hữu ích ích gì, phí công uổng sức, mất quá nhiều thời gian, tạo thêm mầm nhân nghiệp chướng. Khi quả nghiệp chín muồi, ai dám tự hào bản thân không biến thành trái báo? Nay dựa vào Phật Pháp, sáng sủa được mối cung cấp vai trung phong, thấy được phần đa điều không đúng trái hồi trước, nên mau xong bỏ, gấp rút thực hành lời Phật dạy, nỗ lực hết mình, tinch tấn tu học tập, phát vai trung phong cầu làm Phật, kháng gậy Klặng Cang vào cõi đời mê khổ, chết sống để từ bỏ mình, làm lành, khuyến hoá fan khác làm cho lành, buông quăng quật không còn đông đảo ý nghĩ đối đãi, ta-tín đồ, thiện-ác, phải-quấy, dừng lại hoàn toàn mọi loại tâm mê loạn mà lại họ dịp nào thì cũng nghĩ về sai lầm bọn chúng là tâm của bản thân mình, hãy nỗ lực tạo điều kiện để làm tiện ích mang đến tất cả chúng sanh bằng hạnh-nguyện của bản thân mình, nắm vị ngồi kia tụng niệm chẳng bổ ích ích thiết thực nào - nlỗi lời Đức Phật dạy: “Chỉ có hành động đúng cùng với chơn lý là lời cầu nguyện hay hơn không còn.” Nếu phần đa người mọi thừa nhận thức đúng với làm đúng với hạnh nguyện của Phật, như vậy là từ mọi người đã thay đổi các nghiệp tự thân chứa đựng trong thâm tâm, đó là tiêu diệt dịch bệnh tận nơi bắt đầu. Một Khi tâm fan trong sạch an vui thì làng hội, nước nhà, nhân loại từ bỏ biến hóa sút đầy đủ thiên tai, dịch bênh, trở nên cõi trần thành Tịnh Độ, gắng do ngồi đó dựa dẫm vào vaccine cứu hộ, cđọng suy nghĩ bản thân ko lúc nào nhiễm bệnh, ko khi nào chết thì quả là lầm lẫn. Người ta đang quên rằng: Đã tất cả thân thì làm thế nào không trở nên sinc, già, dịch, chết, khổ chứ? Tuy dịch bệnh chưa được chế ước, tuy vậy từ bỏ lúc dịch bệnh xuất hành đến nay, Tu Viện họ không tồn tại sinc hoạt đại chúng đông tín đồ như lúc trước, nhưng mà hằng tuần vẫn có một tiếng tu, 1 giờ nghe pháp thoại, 1 giờ cầu hết sức … chung cho tất cả những người vừa ở xuống. Tuy ko ăn đồng minh, nhưng lại vẫn phạt thức ăn uống mang đến từng bạn đem về. Đây là do ngôi chánh điện của Tu Viện gồm sức cất 700 người, có 4 cửa ngõ mập, trăng tròn hành lang cửa số mlàm việc toang; cùng với số người ngồi giải pháp ly 6ft, không xẩy ra ảnh hưởng nhỏng nhiều người thừa hại lây nhiễm bệnh. Cá nhân chúng tôi không lúc nào nghĩ: Người ta vẫn đề nghị mình nhưng mà nài nỉ nguyên nhân dịch bệnh lây lan mà tự nan bất kể điều gì, tuy nhiên lao vào có tác dụng những câu hỏi giúp tín đồ trong dịp dịch bệnh này là đối diện với tử vong, tuy vậy cái lo lắng về sự việc chết ko làm chùn bước trước hạnh-nguyện cơ mà bản thân từ lúc mới vạc trung khu vào đạo; Shop chúng tôi cứ đọng xem đây là cơ hội để thực tư trang tưởng Bồ Tát Đạo. Tu Viện chưa có tiến hành công tác sinh hoạt trực tuyến đường, chỉ bao gồm lịch trình bên trên trang web www.phukienotocaocap.com với mọi bài thủ thỉ trước đây. Vị nào cần nghe thì mnghỉ ngơi, vày từ bỏ Lúc dịch bệnh lây lan tới thời điểm này, câu hỏi thu âm đã bỏ lỡ. Tết năm nay, trước tình hình bệnh dịch lây lan chưa biết lay chuyển vắt làm sao, dẫu vậy Tu Viện vẫn làm hầu như gì mà lại chúng ta cũng có thể có tác dụng được dù cho là vào giới hạn: -Đón Giao Thừa: Ngày 30 tháng 12 Âm Lịch (tức sản phẩm công nghệ Năm, ngày 11 mon 2 Dương Lịch 2021) 9 giờ sáng: Đại bọn chúng toạ thiền, gớm hành niệm Phật, tngày tiết giảng, cầu cực kỳ chung… 7 tiếng 30 chiều: cúng tiễn chư mùi hương linch thờ tại Tu Viện. Mời quý Phật Tử gồm thờ linc, cốt, xin về làm lễ. 9h 30 tối: Lễ Sám Hối bình thường cuối năm. 10 giờ đồng hồ 30 tối: Trì kinh Phước Đức 11 giờ 30 tối: Đón Giao Thừa, chúc Tết, phát tài đầu năm mới -Đàn pháp Dược Sư I-Cầu Tiêu Tai Giải Nạn (có công tác riêng): Ngày mùng 8 Âm Lịch (tức ngày 19 mon 2 Dương Lịch 2021) 7 giờ đồng hồ về tối cho tới 9 giờ 30 về tối -Đàn pháp Dược Sư II: Ngày rằm mon Giêng Âm Lịch (tức ngày 26 tháng 2 Dương Lịch 2021) 7 tiếng tối cho tới 9h 30 tối -Cúng Rằm Tháng Giêng: Chủ Nhật, ngày 28 tháng 2 Dương Lịch 2021 9h sáng đến 12 tiếng đồng hồ trưa Mỗi Chủ Nhật vẫn sinh hoạt bình thường vào giới hạn. Vị như thế nào muốn tham mê gia tu học, cầu nguyện, xin về tham dự, hoặc gửi sớ về Tu Viện sớm. Nếu tình trạng dịch bệnh được nâng cao, phần lớn sinch hoạt tu học tập trên Tu Viện, bao gồm biến hóa chúng tôi đã thông tin sau.


Chuyên mục: Blogs